HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳

掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「寿山万丈高」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。imgrc0107104217.jpg。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和34年丹波、招福寺住職。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式・・・掛け軸・掛軸。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。K茶道具　掛軸　「信無外心約為礼」　鉄舟作　共箱紙箱　S183KJ。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。硯 手作り。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。歙州双龍硯。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。掛軸 賈思勰 かしきょう 総察農図 肉筆 稲穂 豊作祈願 中国美術 時代物。あ歙州羅紋硯（達磨）。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。